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Le damos la bienvenida a Trujillo, una ciudad rica en historia, cultura y tesoros arquitectónicos. Ubicada en la región costera norte del Perú, Trujillo es reconocida por su encanto colonial, sus sitios arqueológicos y sus vibrantes festividades. Esta guía tiene como objetivo ofrecerle una visión detallada de las principales atracciones y excursiones en Trujillo, brindándole una experiencia profunda y enriquecedora en cada visita.
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La ciudadela de Chan Chan, declarada Patrimonio Mundial por la UNESCO en 1986, es la ciudad de barro más grande de la América prehispánica y la ciudad de adobe más grande del mundo entero: un testimonio extraordinario del genio ingenieril y la sofisticación cultural del antiguo pueblo chimú.
Construida alrededor del año 1300 d. C. en el árido desierto costero al oeste de la actual Trujillo, Chan Chan fue la magnífica capital del Imperio Chimú, una poderosa civilización que dominó la costa norte del Perú aproximadamente desde el año 1000 d. C. hasta su conquista por los incas hacia 1470 d. C. En su apogeo, la ciudad abarcó cerca de 20 kilómetros cuadrados y se cree que albergó a decenas de miles de habitantes, lo que la convirtió en uno de los centros urbanos más poblados del mundo precolombino.
La ciudad está organizada en nueve grandes recintos reales o ciudadelas, cada uno de los cuales se cree que fue construido por un gobernante chimú sucesivo y utilizado tanto como palacio durante su reinado como mausoleo tras su muerte. Estos inmensos recintos estaban rodeados por imponentes muros de adobe que en algunos sectores alcanzaban diez metros de altura, creando un paisaje urbano imponente y laberíntico. Dentro de los muros, los arqueólogos han descubierto elaboradas plazas ceremoniales, plataformas funerarias, depósitos, pozos de acceso peatonal y sectores residenciales, todo ello evidencia de una sociedad altamente estratificada y bien organizada.
Hoy, los visitantes quedan cautivados por los intrincados relieves que adornan los muros interiores de las ciudadelas. Patrones geométricos repetitivos, nutrias estilizadas, peces, aves marinas y figuras mitológicas cubren grandes extensiones de superficie de adobe, reflejando la profunda conexión espiritual y práctica del pueblo chimú con el océano Pacífico, su principal fuente de sustento y comercio. El conjunto mejor conservado y más accesible, el Complejo Tschudi, permite al visitante hacerse una idea vívida de la grandeza que alguna vez definió esta notable capital.
Los Templos del Sol y de la Luna — conocidos en español como Huaca del Sol y Huaca de la Luna — son dos de los sitios arqueológicos más importantes asociados con la cultura mochica, una civilización extraordinaria que floreció en la costa norte del Perú entre los siglos III y VII d. C. En conjunto, estas dos grandes pirámides de adobe ofrecen una ventana incomparable al mundo espiritual, político y artístico de una de las sociedades preincaicas más logradas del antiguo Perú.
El Templo del Sol, o Huaca del Sol, es una enorme pirámide escalonada que se eleva a más de 130 pies (aproximadamente 40 metros), lo que la convierte en una de las estructuras de adobe precolombinas más grandes del Perú. Construida con un estimado de 140 millones de adobes secados al sol, se cree que fue la sede administrativa y política del poder mochica: un lugar donde los gobernantes dirigían los asuntos del Estado y proyectaban su autoridad sobre la región circundante. Aunque siglos de erosión y saqueos de la época colonial han reducido gran parte de su forma original, la magnitud de la estructura sigue siendo impresionante.
Murales policromos brillantemente conservados, en rojo, dorado y blanco, con patrones geométricos, adornan los antiguos muros y terrazas de adobe de la Huaca de la Luna, un sitio ceremonial mochica cerca de Trujillo, Perú.
Frente a una plaza ceremonial abierta se encuentra el Templo de la Luna, o Huaca de la Luna, que en muchos sentidos es el más impactante visualmente de los dos. Esta pirámide fue el principal centro religioso y ceremonial del mundo mochica, dedicada a Ai Apaec, la temible deidad de la creación y el sacrificio, a menudo representada como una figura con colmillos y rasgos arácnidos. Lo que hace verdaderamente extraordinaria a la Huaca de la Luna son sus murales multicolores, notablemente conservados, que cubren amplios muros interiores con vívidos patrones geométricos y escenas mitológicas en rojo, amarillo, blanco y negro. Debido a que el templo fue ampliado y reconstruido en generaciones sucesivas —cada nueva estructura envolviendo a la anterior— los arqueólogos han podido descubrir múltiples capas de murales en condiciones excepcionales, cada una relatando un capítulo de la vida religiosa mochica.
Ambos templos se ubican en los valles bajo y medio del río Moche, enmarcados por el desierto costero y el imponente telón de fondo del Cerro Blanco, la duna de arena más alta del mundo. El sitio continúa en excavación activa, y cada temporada trae nuevos hallazgos que profundizan nuestra comprensión de esta cultura extraordinaria.
El Brujo es un amplio y profundamente evocador complejo arqueológico ubicado en el valle de Chicama, al norte de Trujillo, reconocido por albergar algunos de los frisos más impresionantes y mejor conservados de toda la costa norte del Perú. Su estructura principal, la Huaca Cao Viejo, está adornada con impactantes murales policromos y relieves de gran volumen que representan sacerdotes, guerreros, prisioneros atados y escenas de sacrificio humano ritual: imágenes vívidas que ofrecen una visión rara e intensa del mundo ceremonial mochica, la civilización que dominó esta región desértica costera hace casi dos milenios.
El complejo alcanzó notoriedad internacional en 2005, cuando los arqueólogos realizaron uno de los hallazgos más sensacionales de la arqueología sudamericana: la tumba intacta de una noble tatuada que sería conocida como la Señora de Cao. Enterrada con una riqueza extraordinaria de ajuares funerarios —incluyendo mazas, estólicas, coronas doradas y objetos ceremoniales tradicionalmente asociados a gobernantes varones— se cree que fue la primera mujer gobernante conocida del Perú precolombino, una figura de inmensa autoridad política y religiosa que gobernó el valle de Chicama hace aproximadamente 1,700 años.
Este descubrimiento rompió antiguas suposiciones sobre género y poder en las sociedades andinas prehispánicas, y le valió comparaciones con una Cleopatra sudamericana. Hoy, un museo en el propio complejo El Brujo alberga su momia notablemente conservada junto con la extraordinaria colección de objetos hallados en su tumba, permitiendo al visitante encontrarse cara a cara con esta figura icónica del antiguo Perú.
Esta pirámide de adobe de aproximadamente 1,100 años de antigüedad, conocida como Huaca del Dragón o Huaca Arco Iris, se alza como uno de los monumentos precolombinos mejor conservados de la región de Trujillo. Sus muros están profusamente decorados con elaborados relieves de alto volumen que han sobrevivido a los siglos en condiciones notables.
Cada superficie parece rebosar de vida, cubierta por un rico tapiz de figuras antropomorfas y zoomorfas —formas humanas, criaturas mitológicas y animales estilizados— entretejidas en intrincados patrones repetitivos que revelan el profundo lenguaje simbólico de la cultura chimú, que construyó y veneró este sitio sagrado.
El relieve más llamativo e icónico es una extraordinaria serpiente de apariencia dracónica con dos cabezas, cuyo cuerpo sinuoso se arquea sobre los muros en forma de arco iris, una figura tan distintiva que dio al sitio su nombre alternativo, Templo del Arco Iris. Bajo su cuerpo ondulante brota un número aparentemente infinito de patas, un detalle anatómico fantástico que distingue a esta criatura de cualquier otra figura conocida en el arte precolombino y subraya la riqueza y originalidad de la tradición mitológica de la que surgió. Los estudiosos creen que esta gran deidad serpentina estaba asociada al agua, la fertilidad y la abundancia agrícola, temas vitales para una civilización asentada al borde de uno de los desiertos más secos del planeta. Al recorrer este antiguo espacio ceremonial, el visitante se sumerge en un mundo donde el arte, la religión y la vida cotidiana eran inseparables.
Trujillo alberga varias casonas coloniales que reflejan su rico entramado histórico:
Casa Calonge o Urquiaga: Una hermosa casona azul con ventanas enrejadas, que exhibe mobiliario de las épocas Colonial y Republicana del Perú.
Casa Bracamonte o Lizarzaburu: Combina elementos de las épocas Colonial y Republicana, representando estilos arquitectónicos de los siglos XVIII y XIX.
Casa de la Emancipación: Lugar donde se redactó la Declaración de Independencia de Trujillo en 1820 y sede del Primer Congreso Constituyente.
Casa del Mayorazgo de Facalá: Presenta un amplio patio interior, columnas de madera y una valiosa colección numismática.
Casa Ganoza Chopitea o Casa de los Leones: Conocida por su portada barroca, sus tonos multicolores y su frontón rococó con esculturas de leones.
Las iglesias y monasterios de Trujillo son joyas arquitectónicas que ofrecen experiencias espirituales y artísticas:
La Catedral: Construida en 1666, destruida por un terremoto en 1759 y reconstruida en 1781, es un importante repositorio de pinturas coloniales cusqueñas, esculturas y retablos de estilos barroco y rococó.
Iglesia y Monasterio del Carmen: Construidos en 1759, constituyen uno de los mejores ejemplos de arquitectura de la ciudad, con una vasta colección de pinturas de las escuelas quiteña y flamenca.
Iglesia de San Francisco de Asís: Data del siglo XVIII y destaca por su estilo barroco, su altar mayor, sus altares policromados y su atractivo púlpito tallado en madera.
Este museo exhibe objetos arqueológicos vinculados a las culturas prehispánicas que florecieron en el departamento de La Libertad, especialmente aquellos descubiertos en la Huaca de la Luna.
El museo expone piezas de las culturas moche, chimú y recuay, ofreciendo una visión integral de las antiguas civilizaciones de la región.
El Museo del Juguete muestra la transformación de los juguetes a lo largo de la historia, desde la época prehispánica hasta la década de 1950, brindando un recorrido nostálgico para visitantes de todas las edades.
De apertura reciente, este museo es el primero de su tipo en el Perú y presenta obras de arte moderno de artistas peruanos e internacionales.
Huanchaco es un balneario legendario y profundamente cargado de historia, ubicado en la costa del Pacífico a corta distancia de la ciudad de Trujillo, y guarda capas de memoria que se remontan a casi un milenio. Según la tradición local, fue aquí donde el gran príncipe chimú Tacaynamo habría arribado por mar hace unos 800 años para fundar lo que más tarde sería el poderoso Imperio Chimú y su asombrosa capital, Chan Chan. Ese desembarco mítico otorga a Huanchaco un significado casi sagrado en la memoria cultural de la región, y hasta hoy se percibe en sus costas una fuerte presencia del pasado.
Los pescadores locales siguen entrando al mar en sus caballitos de totora —pequeñas y elegantes embarcaciones hechas a mano con haces de totora seca— cada mañana, tal como lo hacían sus antepasados moche y chimú mucho antes de la llegada de los españoles. Estas embarcaciones, cuyo diseño ha permanecido casi inalterado por más de 3,000 años, se reman más allá de las rompientes y luego regresan a la orilla en una demostración de destreza y equilibrio que siempre cautiva a quienes observan.
El caballito de totora es tan emblemático de Huanchaco y de toda la región que se ha convertido en un símbolo perdurable del patrimonio cultural vivo de la costa norte del Perú.
A ese escenario ancestral se suma una energía moderna y vibrante: surfistas de todo el Perú y del mundo llegan atraídos por las olas consistentes y bien formadas de Huanchaco, creando una armonía encantadora e inesperada entre pasado y presente. Antiguas embarcaciones de totora y tablas de surf modernas comparten el mismo tramo de océano.
Reconocido por surfistas de todo el mundo por tener la ola izquierda más larga, Puerto Chicama es un paraíso para los amantes del surf.
Estos balnearios y puertos ofrecen arquitectura tradicional, excelentes olas para surf y sitios arqueológicos cercanos, además de bosques de algarrobo.
Este evento anual es una excelente oportunidad para ver la marinera, danza tradicional del Perú, y vivir toda la pompa y festividad que la acompaña.
Inspirado en el Carnaval de Venecia, este evento se remonta a inicios del siglo XX y presenta coloridos desfiles y celebraciones.
Realizado en las playas de Puerto Chicama (Malabrigo), este torneo atrae surfistas de todo el mundo.
Una celebración vibrante con exposiciones de artesanía y arte, conciertos, desfiles de moda, eventos sociales y un gran corso de carros alegóricos. El festival culmina con una espectacular presentación de bastoneras de Estados Unidos.
Organizado por la Asociación de Criadores y Propietarios de Caballos Peruanos de Paso de Trujillo, este concurso se realiza durante el Festival de Primavera y destaca la elegancia y gracia del caballo peruano de paso.
Trujillo es una ciudad que combina de manera excepcional importancia histórica, riqueza cultural y belleza natural. Ya sea que usted explore sus antiguos sitios arqueológicos, sus casonas coloniales o sus festividades vibrantes, encontrará una gran diversidad de experiencias que enriquecerán su viaje. Lo invitamos a descubrir con nosotros el rico patrimonio y la dinámica cultura de Trujillo, un destino que promete cautivarlo e inspirarlo.
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